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“先前冒犯前辈，小秦不胜惶恐，请前辈饶恕小秦一次，就这一次，小秦定当肝脑涂地为前辈做牛做马，以报答前辈不杀之恩。”
秦弘懿见到王十八自称老夫，知道自己没有猜错。
刚要起身的王十八一个趔趄，这秦弘懿，一点都不弘毅啊。
最起码凭借他的身份，可以在一段时间内让自己在富颍县横着走。
王十八嘴角抽搐，还没有完全适应自己已经是是一位四十岁汉子父亲的事实。
王十八又分别消耗了两张同阶无敌卡，感觉自己要被耗死之际，王十八出于无奈想要动用‘真男人’卡。
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王十八默默的化身卡牌战士准备瞧准时机动用底牌。
老秦第一时间觉得大事不好，难道是邪教徒来了。
南怀瑾先生对于国学各方面的钻研很深，在中华传统文化之儒、道、佛等各方面都有一定的造诣。除却通宵中国历史上的文化，先生对于西方学科体系也有一定的理解认知。
“般若智慧不是普通的智慧，而是能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧，需要身心两方面投入求证，才可能得到。”
先生书中将这所谓的五般若给细致地划分了：第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种方便般若，第五种眷属般若。
悟道，实相般若，智慧，这些本就玄之又玄的东西联系在一起，老实说我看的更玄乎了，都不知道自己是怎么看完这本书的三十二品的。
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大道至简，能断一切法，能破一切烦恼的《金刚经》，经南先生条分缕析，得出的真理却再平凡不过。而再平常不过，又令人不得不感叹世间的至理都是相通的，最难、最高深的往往最简单。
其实我不是喜欢佛家或者学佛之人，纯粹抱着对南怀瑾先生的仰慕之情跟对《金刚经》的一点好奇去看了这本书。
但坦言，这本《金刚经说什么》我有点没看懂。甚至不是有点没看懂，而是通篇看完，仍旧未解其中味。
实相般若就是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。
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实际上没有什么魔不魔，都是唯心作用，自生法相。你能不取于相，魔也是佛；着相了，佛也是魔。
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从来只有他压人的份，想不到现在会被这么一个白痴给了一回眼色。
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