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“哇,小哥哥好有钱而且好帅!我要嫁给你!”刚才打电话给她老公嘲讽王凡的女人立刻双眼亮晶晶的,恨不得立刻扑到王凡身上,
“啪啪啪!”王凡再一挥手,水箱里立刻充满鲤鱼,鱼儿就像什么没发生仍旧在欢快的游来游去。
看着一排排琳琅满目的商品,王凡便边走边收,连着货架一起收入掌心空间,
“先不管女神的标准是什么,这个必须沾染宿主的气息又是什么鬼!”
她惊讶地发现,眼前这个人竟然是白天她在机场安检口偶然碰见的那个西装男。
空乘人员的播报很快响起来,旁边的男人收起了杂志,站起来慢条斯理地收拾东西。江如鸣见状也站起来,但她站得太急,不小心碰到了脚边放着的背包,身上的毯子也掉了下去。
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宝宝:“姐姐不是说,只是公务出差,跟他不会有什么交流的吗?[委屈]”
男人似乎正在用手机联系谁,问江如鸣道:“怎么?你的男朋友还没到吗?”
他当时随口不正经地说“谢谢学姐学姐辛苦了”,但实际上并没有真的怎么看她,而是转头就跟身边的朋友笑着聊天。
她的反应很拘谨,结结巴巴地回答道:“呃……你,很棒。”
江如鸣看着齐鹤站在赛场上看比分牌看了好久,胸前微微喘息着。
这个圆成实性,我们先解释什么叫“圆成实”,就是圆满成就诸法实性。那么这个圆满成就诸法实性,这个先解释这个“诸法实性”,什么叫诸法实性,就是它没有变异,没有变异相,就是说这样的道理,是在凡不减,在圣不增的,它没有变异相,不增不减;其次,它是圆满的,这个圆满是说明它有随缘的作用,它能够随顺因缘,出现十法界的这个色心诸法,圆满它有随缘的作用。它具足不变跟随缘这两个意思,而且这样的道理是成就的,成就的意思就是说,它是恒常存在的,它不必假藉造作的因缘才出现的。
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它这个修观的体性是一个妙慧,这个“妙”就是妙用无穷,不可思议。因为这个智慧它有破恶生善的功能,世间的知识不能够破恶生善,不可以。这样的智慧把它开展出来,由浅至深,有三种智慧,就是闻所成慧、思所成慧、修所成慧。
我们平常的修观,这种对治观法,说是多贪众生不净观,贪欲重。贪欲为什么重呢?因为您认为色身是美妙的,好,您就观察色身,把色身的皮肉拨开,看到里面的内脏是心、肝、脾、胃、肾,种种不净物,然后您对色身贪爱的心慢慢调伏,这也是个对治的方法。或者您这个瞋心重,您跟众生有对立,您应观察她是您的母亲,她对您有恩,所以您不应该跟她对立,您应该对她散发善意。这个对治观法是这样子,但是这个徧计本空它不是,它是从根本上,名言所安立的一切法是毕竟空,您一不动名言,什么贪烦恼、瞋烦恼都不可能活动,它从根本上来扭转您的烦恼。
我们上次当然讲到由假说我法,先发明了我们本性的清净,这个观念我们根据《成唯识论》,把这观念再做一个补充说明,请大家打开讲义附表第二。
虽然众生跟众生之间外表的果报不同,但是它有一个共同的心识,所以你要是真诚的释放善意,它也会有所感应。那么大蟒蛇经过他这样的一个祈求以后也就感动了,慢慢的活动,爬到他的身边,意思就是要带他出去,年轻人就抱着大蟒蛇的身体,大蟒蛇就把他带出山洞外,到山洞外年轻人就很高兴了,就回家了,劫后余生死里逃生了。
是故欲为佛弟子者,先须向此论文,随义观察,必使我执,荡然不萌,方于佛法有造修分,其或不然,纵令持戒坐禅广学博闻,我见未伏,祇成附佛法之外道而已,可不畏哉!
你观察无我,我空这句话什么意思?空正见,天台智者大师解释的好,什么叫空呢?空就是一切法没有决定性,所以你现在烦恼很重,这件事不决定可以改变。什么叫空呢?你的生命呢有无量的可能性,叫做空。你说做转轮圣王做国王、大国王不错,你只要把做大国王的因缘记住…你的心识就会变现大国王的果报,你只要好好的布施持戒,你说我不想要大国王,我想要庄严,可以。你也可以规划你的生命,我只要把庄严的因缘记住,业力记住,庄严从忍辱中来,我从现在开始任何人打我、骂我,诽谤我,我都不起嗔心,你来生就庄严。
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三相就是三种功能,第一个自相的功能,叫阿赖耶,第二个是叫做因相,一切种识。第三个果相异熟识,有三相的差别功能。先看自相:
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